Kon­flikt ra­cji mo­ral­nych. Omów za­gad­nie­nie na pod­sta­wie An­ty­go­ny So­fo­kle­sa. W swo­jej od­po­wie­dzi uwzględ­nij rów­nież wy­bra­ny kon­tekst.

Autorka opracowania: Marta Grandke. Redakcja: Aleksandra Sędłakowska.
Autor Sofokles

Moralność jest czymś, co podpowiada ludziom, czy dana rzecz lub czyn jest dobry czy zły. Często w życiu człowieka pojawia się konflikt wartości moralnych. W człowieku wówczas ścierają się ze sobą różne postawy, często wykluczające się wzajemnie. Zdarza się, że taki konflikt ma swoje źródło w konkretnym światopoglądzie czy w wyznawanej religii. Tego typy wewnętrzny konflikt jest motywem często pojawiającym się w literaturze i zdarza się, że to właśnie on napędza wydarzenia, które mają miejsce w dziele. Konflikt wartości moralnych jest często udziałem bohaterów tragicznych, czyli takich, którzy stoją przed wyjątkowo trudnym wyborem, a każda z ich decyzji prowadzi ich do jeszcze bardziej dramatycznych wydarzeń. 

Spis treści

Konflikt racji moralnych – zagadnienie

Antygona

W „Antygonie” Sofoklesa, konflikt wartości moralnych jest głównym tematem całego dzieła. Główna bohaterka, Antygona, znajduje się w tragicznym położeniu po śmierci dwóch braci, Eteoklesa i Polinika, którzy zginęli w walce o tron Teb. Kreon, nowy władca Teb, postanowił pochować Eteoklesa z honorami, ale Polinika uznał za zdrajcę i zabronił grzebania jego ciała.

Ta decyzja Kreona stawia Antygonę w konflikcie wartości: z jednej strony musi przestrzegać prawa ustanowionego przez władcę, z drugiej strony prawo boskie nakazuje pochowanie każdego zmarłego, aby jego ciało nie zostało zbezczeszczone, a on sam mógł zaznać spokoju po śmierci. Antygona musi więc wybierać między posłuszeństwem wobec władzy a wypełnianiem boskich obowiązków wobec brata.

Antygona jest świadoma, że każdy wybór skończy się dla niej tragicznie: albo zostanie ukarana przez Kreona, albo zaniedba obowiązek wobec brata, co rozgniewa bogów. Ostatecznie wybiera lojalność wobec bogów i decyduje się na pochowanie brata, mimo ryzyka kary śmierci. Kreon, zagniewany jej nieposłuszeństwem, skazuje ją na śmierć, a Antygona, rozwiązując swój wewnętrzny moralny konflikt, płaci za swoje przekonania życiem.

Ludzie bezdomni

Innym bohaterem, w którym ujawnia się wewnętrzny konflikt wartości, jest doktor Tomasz Judym z powieści Stefana Żeromskiego. Judym pochodzi z ubogiej części społeczeństwa, jednak udaje mu się awansować społecznie i zostaje lekarzem. Wyznaje on pogląd, że wszyscy, bez względu na stan majątku czy swoją pozycję, powinni mieć dostęp do darmowej opieki medycznej. Judym poświęca się więc dla ludzi najuboższych, dbając o ich interes, starając się, by mieli oni dostęp do opieki medycznej. Postawił bowiem przed sobą zadanie upowszechnienia usług medycznych, szerzenia świadomości dotyczących leczenia i higieny wśród najuboższych oraz poprawienia poziomu ich życia. Judym czuje bowiem, że ma do spłacenia dług wobec grupy społecznej, z której sam pochodzi, i ma wrażenie, że jest jej coś winien za to, że jemu udało się zmienić swoje życie.

W międzyczasie Tomasz zakochuje się w Joasi Podborskiej, która odwzajemnia jego uczucie, więc zdawałoby się, że nic nie stoi Judymowi na przeszkodzie do szczęścia i do spędzenia życia z ukochaną. Jednak w Judymie rodzi się wówczas konflikt racji moralnych. Uważa on bowiem, że małżeństwo z Joasią nie pozwoli mu w pełni poświęcić się pracy społecznej, która w jego przekonaniu należy do jego obowiązków. Judym zostaje więc postawiony przed wyborem - osobiste szczęście czy pomoc ludziom ubogim?

Własne szczęście jest wartością, do której dąży każdy, jednak Judym wie, że jeśli on nie poświęci się pracy społecznej na rzecz najuboższych, to najprawdopodobniej nikt inny się jej nie podejmie, a wówczas ucierpi wiele osób. Judym musi więc wybrać, czy jego własne zadowolenie jest ważniejsze od poprawy poziomu życia setek osób, które zyskają na jego nieodpłatnej pracy społecznej. Judym jest więc postacią rozdartą przez wewnętrzny konflikt racji moralnych, w którym zdawać by się mogło, że nie ma właściwej decyzji.

Inne konteksty literackie

  • Zbrodnia i kara” Fiodora Dostojewskiego – Rodion Raskolnikow dokonuje morderstwa, przekonany, że jego czyny są uzasadnione wyższym celem, jakim jest eliminacja „bezwartościowych” jednostek w imię dobra ogółu. Jednak po zabiciu lichwiarki, Raskolnikow staje przed ogromnym konfliktem moralnym. Jego wewnętrzna walka z poczuciem winy oraz z próbą usprawiedliwienia swojego czynu staje się głównym punktem fabuły. Mężczyzna zmaga się z intensywnymi wyrzutami sumienia, które prowadzą go do izolacji i alienacji od społeczeństwa. Konflikt ten ilustruje zderzenie osobistych zasad Raskolnikowa z normami społecznymi, które potępiają jego czyny. W miarę rozwoju akcji, jego moralny upadek staje się coraz bardziej widoczny, a ostateczne zadośćuczynienie i poszukiwanie odkupienia są kluczowymi motywami w jego drodze do wewnętrznego pokoju.
  • Makbet” Williama Szekspira – Problem moralności w dramacie skupia się na postaci Makbeta, który, pod wpływem proroctw czarownic i ambicji swojej żony, decyduje się na morderstwo króla Duncana, aby zdobyć władzę. Po dokonaniu zbrodni Makbet zaczyna zmagać się z potężnymi wyrzutami sumienia i psychologicznymi konsekwencjami swoich czynów. Jego umysł staje się areną nieustannych zmagań z lękiem i paranoją, co prowadzi do izolacji od bliskich oraz utraty zdolności do racjonalnego myślenia. Konflikt między jego ambicjami a moralnością skutkuje nie tylko jego upadkiem, ale także tragicznymi konsekwencjami dla wszystkich wokół niego, pokazując, że pragnienie władzy za wszelką cenę prowadzi do zguby.
  • Proces” Franza Kafki – Józef K. zostaje aresztowany przez nieznany mu sąd, mimo że nie dowiaduje się, za co dokładnie jest oskarżony. W miarę jak K. próbuje zrozumieć absurdalny i bezduszny system sądowy, jego konflikt moralny narasta. Mężczyzna zmaga się z poczuciem bezsilności i frustracji, próbując bronić swojej niewinności w obliczu instytucji, która wydaje się działać według własnych, nieprzejrzystych zasad. Konflikt między osobistą moralnością a biurokratyczną machiną władzy ilustruje dylematy moralne związane z poczuciem winy, winy, i sprawiedliwości, ukazując, jak jednostka może stać się ofiarą systemu.
  • Cierpienia młodego Wertera” Johanna Wolfganga von Goethego – Werter doświadcza intensywnego konfliktu moralnego związane z nieszczęśliwą miłością do Lotty, która jest zaręczona z innym mężczyzną. Werter staje w obliczu dylematu między swoimi uczuciami a społecznymi normami, które narzucają mu ograniczenia. Jego niemożność zaakceptowania sytuacji prowadzi do głębokiego cierpienia i alienacji, co z kolei prowadzi do tragicznych wyborów. Konflikt moralny Wertera ilustruje zmagania jednostki z miłością, wolnością i obowiązkami społecznymi, ukazując, jak intensywne emocje mogą prowadzić do autodestrukcji i ostatecznego upadku.
  • Lalka” Bolesława Prusa – Stanisław Wokulski, jako człowiek o skromnych korzeniach, zdobywa majątek i status społeczny, aby zdobyć serce ukochanej. Jego pragnienie miłości i akceptacji w elitarnym świecie warszawskiego społeczeństwa prowadzi go do działań, które stoją w sprzeczności z jego moralnymi zasadami. Z jednej strony, Wokulski pragnie udowodnić swoją wartość i zdobyć serce Izabeli, z drugiej strony, zaczyna dostrzegać, jak bardzo jego ambicje są związane z brakiem autentyczności i materializmem. Jego konflikt natury moralnej jest widoczny w momentach refleksji nad swoją tożsamością, wartościami i ostatecznym celem życia. W końcu, jego niemożność zrealizowania prawdziwego szczęścia prowadzi go do głębokiej frustracji i rozczarowania, co ilustruje, jak dążenie do miłości i akceptacji może stać się pułapką.

Podsumowanie

Konflikt racji moralnych jest więc czymś, co spotkać może właściwie każdego człowieka i jest to równocześnie często podejmowany w literaturze temat. Bohaterowie bywają postawieni w obliczu moralnych dylematów, przez które nie są w stanie pogodzić ze sobą wielu wartości i zmuszeni są wybierać spośród nich. Często te decyzje wykluczają się bowiem wzajemnie, a dokonanie wyboru nie przynosi ulgi, tylko prowadzi do kolejnych wątpliwości lub nawet prowadzi do większej tragedii. 


Przeczytaj także: Jakie są konsekwencje łamania zasad przez człowieka? Rozważ problem w oparciu o postawę Antygony oraz postawę pierwszych ludzi.

Aktualizacja: 2024-09-26 16:14:14.

Staramy się by nasze opracowania były wolne od błędów, te jednak się zdarzają. Jeśli widzisz błąd w tekście, zgłoś go nam wraz z linkiem lub wyślij maila: [email protected]. Bardzo dziękujemy.