Czy zgadzasz się ze stwierdzeniem, że „nie szata zdobi człowieka”? W pra­cy od­wo­łaj się do: wy­bra­nej lek­tu­ry obo­wiąz­ko­wej oraz in­ne­go utwo­ru li­te­rac­kie­go.

Autorka opracowania: Marta Grandke. Redakcja: Aleksandra Sędłakowska.

Znane powiedzenie głosi, że to nie szata zdobi człowieka. To przysłowie wskazuje na uniwersalną prawdę, która dotyczy tego, co w człowieku najważniejsze – jego wnętrza, a nie zewnętrznej aparycji. Ubranie, wygląd, majątek, czy prestiż społeczny nie powinny być miarą wartości człowieka, ponieważ prawdziwe jego oblicze tkwi w moralności, zachowaniach i relacjach z innymi ludźmi. Często zdarza się, że to, co zewnętrzne, nie odzwierciedla tego, co kryje się wewnątrz. Piękne stroje i dostatnie życie mogą ukrywać egoizm, próżność i okrucieństwo, podczas gdy skromny ubiór czy niska pozycja społeczna mogą maskować wspaniałą osobowość i wielkie serce. Ta uniwersalna prawda znajduje swoje odzwierciedlenie nie tylko w rzeczywistości, ale również w literaturze, która przez wieki ilustruje, że pozory często mylą. W wielu dziełach literackich można znaleźć przykłady, które potwierdzają, że to nie wygląd zewnętrzny decyduje o wartości człowieka.

Spis treści

Lalka

Bolesław Prus w swojej powieści skupia się na rozwarstwieniu społecznym, które w XIX wieku było szczególnie widoczne. Na szczycie tej piramidy społecznej znajduje się arystokracja, elita, która dzięki swojemu urodzeniu, majątkowi i pochodzeniu jest uważana za lepszą od innych. Arystokraci, tacy jak Izabela Łęcka czy Kazimierz Starski, są przedstawiani jako ludzie o nienagannym wyglądzie, pięknych strojach i wysokim statusie społecznym. Jednak pod tą powłoką luksusu i elegancji kryje się zepsucie, próżność i egoizm. Postacie te, mimo swojej atrakcyjnej zewnętrzności, nie mają wiele do zaoferowania pod względem moralnym. Ich dobroczynność, tak chwalona w kręgach towarzyskich, jest powierzchowna i interesowna, a wszelkie działania mają na celu jedynie podtrzymanie własnego prestiżu. W przeciwieństwie do nich, osoby z niższych warstw społecznych, takie jak Węgiełek czy Stanisław Wokulski, posiadają bogatsze wnętrze, mimo skromniejszego wyglądu. Wokulski, choć nie dorównuje arystokracji pod względem urodzenia, odznacza się pracowitością, ambicją i prawdziwą troską o innych. W ten sposób Prus pokazuje, że to nie szata, lecz charakter człowieka decyduje o jego prawdziwej wartości.

Mała księżniczka

W powieści Frances Hodgson Burnett piękne szaty nosi zła właścicielka szkoły, która skazała główną bohaterkę na ubóstwo oraz wyzysk. Panna Minchin, właścicielka elitarnej szkoły, symbolizuje pozory, które często mylą. Na zewnątrz jest kobietą elegancką, budzącą respekt i podziw. Jej stroje oraz zachowanie sugerują wysoką pozycję społeczną i autorytet. Jednak, kiedy mała Sara Crewe traci majątek, panna Minchin pokazuje swoje prawdziwe, okrutne oblicze. Odbiera dziewczynce wszystko, co ta posiadała, i zmienia ją w służącą, traktując ją z pogardą i surowością. Sara, mimo że ubrana w zniszczone i biedne stroje, zachowuje swoją godność, dobroć i wrażliwość na los innych. Burnett w ten sposób pokazuje, że zewnętrzne bogactwo i piękno mogą ukrywać bezwzględność i brak empatii, podczas gdy prawdziwe dobroć i siła charakteru mogą kryć się za skromnym wyglądem i trudnymi warunkami życiowymi.

Pan Tadeusz

W epopei narodowej Adama Mickiewicza pod skromnym mnisim habitem księdza Robaka kryje się tak naprawdę Jacek Soplica. Soplica, którego życie pełne było błędów i namiętności, w habicie zakonnika próbuje odkupić swoje winy. Z zewnątrz jest skromnym zakonnikiem, którego niepozorna aparycja nie zdradza jego bohaterskiej przeszłości ani patriotycznych dążeń. Jacek Soplica, przemieniając się w księdza Robaka, stara się naprawić dawne krzywdy i pracować na rzecz ojczyzny. Jego poświęcenie dla Polski oraz zdolność do zmiany pokazują, że człowiek nie powinien być oceniany po swoim wyglądzie, lecz po czynach. Skromny habit kryje w sobie człowieka odważnego, pełnego determinacji i oddania sprawie narodowej. Soplica, który w młodości był postrzegany jako gwałtowny i impulsywny szlachcic, w późniejszych latach życia pokazuje swoją prawdziwą wartość, walcząc o wolność swojego narodu.

Góra Edek

Opowiadanie Marka Nowakowskiego pokazuje starcie dwóch światów. Głównym bohaterem jest Edek, który symbolizuje ludzi pozornie sukcesywnych i wpływowych. Posiada duże, eleganckie auto, które w oczach innych ludzi może być oznaką jego statusu i prestiżu. Jednak Edek, mimo imponującego wyglądu zewnętrznego, okazuje się człowiekiem bezwzględnym i pozbawionym szacunku dla innych. Jego samochód, który jest symbolem materialnego sukcesu, staje się także narzędziem do zademonstrowania władzy nad słabszymi. Edek nie przejmuje się losem innych, a jego pozornie dostatnie życie kryje w sobie brutalność i egoizm. Kontrast ten doskonale ilustruje, że zewnętrzny wygląd i materialne bogactwo mogą być mylące i często nie mają nic wspólnego z tym, co naprawdę stanowi o wartości człowieka.

Zakończenie

Dzieła literackie ukazują, że prawdziwa wartość człowieka nie tkwi w jego zewnętrznym wyglądzie, lecz w charakterze, czynach i sposobie, w jaki traktuje innych. Piękne stroje i bogactwo nie zawsze idą w parze z wewnętrzną szlachetnością. Wręcz przeciwnie, często to osoby skromne, o prostym wyglądzie, okazują się być najbardziej wartościowe i empatyczne. W literaturze, jak i w życiu, to nie szata zdobi człowieka – jego prawdziwym atutem są moralność, dobroć i umiejętność współczucia. Dlatego warto oceniać ludzi nie po ich zewnętrznym wyglądzie, lecz po ich czynach i sposobie, w jaki żyją oraz traktują innych.


Przeczytaj także: Niebezpieczeństwo idealizowania rzeczywistości. W pra­cy od­wo­łaj się do: wy­bra­nej lek­tu­ry obo­wiąz­ko­wej, in­ne­go utwo­ru li­te­rac­kie­go oraz wy­bra­nych kon­tek­stów.

Aktualizacja: 2024-10-04 16:36:12.

Staramy się by nasze opracowania były wolne od błędów, te jednak się zdarzają. Jeśli widzisz błąd w tekście, zgłoś go nam wraz z linkiem lub wyślij maila: [email protected]. Bardzo dziękujemy.