„Karl Krug” to nowela Aleksandra Świętochowskiego, opublikowana po raz pierwszy w 1896 roku. Utwór skupia się na losach tytułowego bohatera oraz innych postaci z jego otoczenia, prezentując sylwetki imigrantów o różnych narodowościach na tle realiów XIX wieku.
Spis treści
Główny bohater, niemiecki murarz z Mysłowic, to człowiek prosty, pracowity i skromny. Jego życie podporządkowane jest jednemu celowi – zapewnieniu rodzinie lepszych warunków życia. Oszczędny do przesady, wzbudza mieszane uczucia – szacunek za determinację, ale i krytykę ze strony żony i pod jej presją wyrusza do Warszawy za pracą. Krug marzy o sukcesie finansowym, ale jego naiwność i słaba znajomość języka polskiego czynią go podatnym na manipulacje. Tragiczna śmierć uwypukla brutalność losu, który dotyka wielu robotników-imigrantów.
Portier na stacji kolejowej, przyjaciel Kruga. Jest postacią zabarwioną ironią. Jest rozmowny i skłonny do politycznych rozważań, które często są niezrozumiałe dla Kruga. Klotz jest katolikiem i otwarcie wyraża swoje niezadowolenie z polityki Bismarcka. Jego zachowanie podkreśla kontrast między jego zainteresowaniem polityką a codziennymi problemami ludzi takich jak Krug, którzy myślą o zapewnieniu swej rodzinie podstawowych dóbr. To on poleca Kruga do pracy w Warszawie.
Polski murarz, pracuje w Warszawie. Jest to postać sprytna i przebiegła, o ambiwalentnym charakterze. Ma bardzo silną pozycję w społeczności robotników, a jego relacje z Krugiem obnażają jego egoizm i zdolność manipulacji. Czapla pożycza od Kruga cztery ruble, które następnie przepija, a kiedy przychodzi do zwrotu długu, reaguje agresją. Ich konflikt ukazuje trudności w budowaniu zaufania wśród robotników oraz napięcia między Polakami a Niemcami.
Postać, która pojawia się głównie w tle. Odzwierciedla oczekiwania i presję wobec Kruga. Jej krytyka dotycząca oszczędności i braku dbałości o wygląd uwidacznia różnice w podejściu do życia w małżeństwie. Zachowanie kobiety potęguje presję, jaką Krug odczuwa jako głowa rodziny. Żona staje się symbolem wyzwań, jakie mężczyźni tamtej epoki napotykali w dążeniu do spełnienia oczekiwań swojej rodziny.
Postacie drugoplanowe, takie jak pozostali murarze, przedstawiają zróżnicowaną społeczność robotników. Niemieccy towarzysze Kruga, mimo wspólnego języka i pochodzenia, często nie okazują mu wsparcia. Polacy, reprezentowani m.in. przez Czaplę, z jednej strony współpracują z Krugiem, z drugiej zaś wykorzystują jego słabości i popełniają wobec niego nadużycia. Pełnią rolę symbolu trudności integracji w środowisku wielonarodowym, a także rywalizacji i braku solidarności robotników w obliczu trudnych warunków pracy.
Dzieci, które pozostają w domu, są dla Kruga główną motywacją do podejmowania kolejnych wysiłków. Ich niewinność i potrzeby uwidaczniają jego ojcowską troskę, choć sam wyjazd do pracy w Warszawie oznacza rozłąkę i poświęcenie. Obietnica przywiezienia dzieciom butów symbolizuje nadzieję na lepszą przyszłość.
Aktualizacja: 2025-02-18 10:39:08.
Staramy się by nasze opracowania były wolne od błędów, te jednak się zdarzają. Jeśli widzisz błąd w tekście, zgłoś go nam wraz z linkiem lub wyślij maila: [email protected]. Bardzo dziękujemy.