Ramzes (Z legend dawnego Egiptu) - charakterystyka

Ram­zes jest bo­ha­te­rem no­we­li po­zy­ty­wi­stycz­nej Bo­le­sła­wa Pru­sa Z legend dawnego Egiptu. Po­stać ta sta­no­wi swe­go ro­dza­ju przed­sta­wie­nie ty­po­wych au­to­kra­tycz­nych po­staw wład­ców. Za­ra­zem jed­nak po­zo­sta­je on nie­jed­no­znacz­ny po­przez swo­istą tro­skę o przy­szłe losy Egip­tu. Los Ram­ze­sa po­zo­sta­je nie­ro­ze­rwal­nie zwią­za­ny z prze­zna­cze­niem jego wnu­ka, Ho­ru­sa. Two­rzy przez to lu­strza­ne od­bi­cie mło­de­go wład­cy, któ­ry osta­tecz­nie swą śmier­cią speł­nia za­pi­sa­ny w gwiaz­dach los.

Charakterystyka Ramzesa

Ramzes to męż­czy­zna nie­mal stu­let­ni. Mimo po­de­szłe­go wie­ku zda­je się jed­nak krzep­ki, wręcz wi­tal­ny. Po­czą­tek no­we­li za­sta­je go scho­ro­wa­nym, prze­po­wie­dzia­no mu śmierć do na­sta­nia po­ran­ka. Mimo to, my­śli on trzeź­wo, wręcz z wy­prze­dze­niem. Po­zwa­la to do­my­ślać się, iż Ram­zes w cza­sach swo­jej mło­do­ści mu­siał być oso­bą im­po­nu­ją­cą pod każ­dym wzglę­dem. Jego za­cho­wa­nie uka­zu­je po­stać na­wy­kłą do wła­dzy i wy­ma­ga­ją­cą po­słu­chu. Nie po­zwa­la na­wet me­dy­ko­wi de­cy­do­wać o swo­im lo­sie, żą­da­jąc speł­nie­nia wy­da­ne­go roz­ka­zu.

Ra­zem z przed­sta­wio­ny­mi dzia­ła­nia­mi Ram­ze­sa jako fa­ra­ona kre­śli to ob­raz de­spo­ty, bez­względ­ne­go au­to­kra­ty. Nie cofa się przed prze­śla­do­wa­niem wła­snej ro­dzi­ny, je­że­li tyl­ko zła­mie ona wolę wład­cy. Bez mru­gnię­cia okiem wy­sy­łał w bój prze­ciw Etiop­czy­kom ar­mie Egip­tu, od­no­sząc wiel­kie zwy­cię­stwa. Po­ka­zu­je to, że nie stro­nił od roz­wią­zań si­ło­wych, na­wet je­że­li mia­ło to kosz­to­wać wie­le krwi. Po­ko­na­ni byli bra­ni do nie­wo­li, ich ję­zy­ki wy­ry­wa­ne. Wola Ram­ze­sa była bo­wiem pra­wem, sta­ry fa­ra­on nie zno­sił żad­nej for­my sprze­ci­wu.

Nie moż­na mu jed­nak od­mó­wić tro­ski o losy pań­stwa. Ro­zu­miał je jed­nak jako kraj, nie za­uwa­żał po­je­dyn­czych miesz­kań­ców. Dą­żył ra­czej do po­tę­gi Egip­tu, pro­wa­dził swo­istą po­li­ty­kę im­pe­rial­ną. No­we­la two­rzy ob­raz oso­by twar­dej, wręcz bez­względ­nej. Nie­mniej po­sta­wa Ram­ze­sa wo­bec wła­snej śmier­ci po­ka­zu­je, że znał on gra­ni­ce swo­jej wła­dzy. Po­tęż­ny fa­ra­on za­ży­wa po­ten­cjal­nie śmier­tel­ny lek, wcze­śniej go­dząc się ze swą śmier­tel­no­ścią. Uka­zu­je to ge­stem prze­ka­za­nia pier­ście­nia dla Horusa. On bo­wiem może umrzeć, wła­dza musi jed­nak po­zo­sta­wać wiecz­na.

Ram­zes to po­stać nie­jed­no­znacz­na. Bo­le­sław Prus wy­raź­nie chciał za­ry­so­wać go w bar­wach ne­ga­tyw­nych, jako de­spo­tę. Nie­mniej czło­wiek ten dbał o rzą­dzo­ny przez sie­bie kraj, ro­zu­mia­ny jako im­pe­rium. Choć bez­względ­ny we wdra­ża­niu swo­jej woli, był jed­nak wład­cą sku­tecz­nym. Być może na­le­ży roz­wa­żać tę po­stać jako oświe­co­ne­go ty­ra­na, mało ludz­kie­go, ale po­stę­pu­ją­ce­go zgod­nie z pew­ną stra­te­gią po­li­tycz­ną. Pro­blem sku­tecz­nych Ram­ze­sów po­le­ga na tym, że nie two­rzą oni lep­sze­go świa­ta dla swo­ich pod­da­nych.

---

Prze­czy­taj tak­że: Człowiek wobec wyroków losu. Omów zagadnienie na podstawie noweli Z legend dawnego Egiptu Bolesława Prusa. W swojej odpowiedzi uwzględnij również wybrany kontekst.

Ak­tu­ali­za­cja: 2022-08-11 20:23:59.

Sta­ra­my się by na­sze opra­co­wa­nia były wol­ne od błę­dów, te jed­nak się zda­rza­ją. Je­śli wi­dzisz błąd w tek­ście, zgłoś go nam wraz z lin­kiem lub wy­ślij ma­ila: kon­takt@po­ezja.org. Bar­dzo dzię­ku­je­my.