Skocz do zawartości
Polski Portal Literacki

Rekomendowane odpowiedzi

Opublikowano (edytowane)

Kochaj mnie tak jak… Po prostu kochaj mnie…

(poczekaj, kartka wypadła mi z dłoni i zaszeleściła w przelocie z fałszywą lekkomyślnością)

… i furkoczą skrzydła puszystej ćmy, która wiruje wokół żyrandola,

wokół płomieni świec.

 

I uderza o klosz, wzniecając z pajęczyn szary pył zapomnienia.

 

Noc… Ta noc sina. Ta noc. Ta noc kolejna bez ciebie...

Ta noc, w której zostało zanurzone nasze życie.

Ta noc…

 

Wiesz, ja naprawdę cię kocham...

 

Siedzę teraz przy stole i piję, to znaczy piszę.

To znaczy jedno i drugie.

 

A kiedy się zapatrzę z szeroko otwartymi oczami, widzę jak idą w oddali złachmanieni mężczyźni

takim posuwistym krokiem w fufajkach i czapkach uszatkach.

 

Idą po lodowym, śnieżnym piekle syberyjskiej głuszy.

Po pustkowiu. Idący z siekierami drwale

z buchającymi im z ust obłokami pary.

Pod butami trzeszcząca, oślepiająca w słońcu biel.

Usypują się im spod butów grudki lodu. Wspinają się...

 

A ja wspinam się razem z nimi.. Ślizgam się.

Upadam. Wstaję. Idę dalej…

Ivan Denisowicz podaje mi rękę… Skąd tu nagle… Skąd, u licha, Sołżenicyn...

 

Skąd tu nagle… Nie wiem, skąd ta nagła wizja... Doprawdy…

 

Kołuje mi się w głowie.

Majaczą widma

od nadmiaru wrażeń...

 

Szklanka wyślizguje mi się z dłoni. Szklanka na wpół pełna i na wpół pusta.

Z odciskami palców. Z liniami papilarnymi. Z jednoznacznym daktyloskopijnym dowodem

konsumpcji.

 

Wiesz, siedzę i piszę, ale czy to ma być wiersz? Czy to miał być wiersz?

Sam nie wiem, co. Może trochę za dużo wypiłem,

na pewno za dużo,

bo zapomniałem, kto miał być mistrzem nocnej ceremonii…

 

Jurij Kostogłotow? A ten, co tu nagle?

Skąd się tu wziął?

 

Ach, to ten, co umiera na raka i zostało mu pół roku życia.

Idzie, natykając się na motor wyjeżdżający z bramy.

I jedzie wciąż pociągiem do tej kobiety, której nigdy nie spotka, bo wybrała innego.

 

A więc znowu Sołżenicyn.

Wygląda przez okno ubielonej, małej chatki na wiecznym osiedleniu.

Za nią rozległy horyzont. I zmierzch czerwonego słońca w chmurze owadów.

 

Szpaler zielonych topól

majaczący w dali.

Rozwiewane przez wiatr kondensacyjne smugi....

 

Dlaczego to jest

tak daleko?

Tak nieskończenie…

 

Aleksander ubogaca krajobraz jak tylko może.

I coś szepcze do mnie. I coś mówi.

Porusza milczącymi ustami

tak, jak wtedy, kiedy się widzi we śnie.

 

Tak jak wtedy, kiedy mówi coś do mnie mój umarły ojciec. Nie słyszę go. Nie dosłyszę.

Albowiem zagłusza go szum upływającego czasu.

I tętno bijącego serca w tej ekstazie milczącego skupienia.

 

Aleksandrze, mówisz coś do mnie. Wiem, podniosłeś się,

wprawdzie tylko na kolana, ale zawsze. Wiem… Macha ręką, jakby na pożegnanie.

I znika. Rozwiewa się w jakimś uniesieniu podczas odpływającej godziny sierpniowego skwaru.

 

Zostałem sam.

 

Czy ty mnie kochasz? Zwracam się znowu do ciebie, kochana.

To twoje milczenie. Ten twój upór...

 

Wiesz, była tu przed chwilą moja matka. Umarła.

Przed chwilą albo i wieki temu.

Nie wiem.

To wszystko jest zbyt zagmatwane.

 

Stała przy otwartym szeroko oknie, wtedy, opierając się rękami o lastrykowy parapet

któregoś sierpniowego popołudnia. W aureoli słońca jej włosy wznosiły się i opadały, jakby

od oddechu...

 

Lecz… Nie ma. Nie ma jej tu.

Znikła. Była mgnieniem.

Jak ten krótki błysk słońca na szybie poruszanej niczyją ręką.

Jak iskra.

 

I to zniknięcie…

To twoje,

matko…

Pamiętasz?

 

Czy pamiętasz jeszcze?

 

Podziwialiśmy samoloty lecące, te srebrne ptaki w kobaltowym niebie, któregoś tam święta…

I znowu te kondensacyjne smugi,

jakby powracające wciąż w to samo miejsce obłe ciała pierzastych węży...

 

Wtedy...

 

Te majestatyczne, masywne byty,

a jednak lekkie jak piórko.

I ze świstem wiatru

na ostrzach lśniących skrzydeł.

 

Na parapecie srebrna obrączka i łańcuszek. Zostały. I korale z plastiku bez żadnej wartości.

A jednak ..

 

Spójrz, jeśli widzisz.

 

Trzymam właśnie w dłoni twoje przetarte zdjęcie.

Jedyne. Choć nie jedyne wcale z młodości.

 

Popękana emulsja na twarzy,

na powiekach

zmrużonych od blasku.

 

Na krawędziach z plamami zacieków. Wygiętych.

 

Od ciągłych

powtórzeń. 

... Od ciągłych..

 

(Włodzimierz Zastawniak, 2025-08-31)

 

 

Edytowane przez Arsis (wyświetl historię edycji)

Jeśli chcesz dodać odpowiedź, zaloguj się lub zarejestruj nowe konto

Jedynie zarejestrowani użytkownicy mogą komentować zawartość tej strony.

Zarejestruj nowe konto

Załóż nowe konto. To bardzo proste!

Zarejestruj się

Zaloguj się

Posiadasz już konto? Zaloguj się poniżej.

Zaloguj się
  • Ostatnio w Warsztacie

    • Sumienie

       

      Sumieniem został obdarowany każdy człowiek. W dzisiejszym świecie pojęcie sumienia zostało całkowicie zepchnięte na margines. Na czoło wysunęło się takie sformułowanie jak sukces. Sukces zawodowy, finansowy, erotyczny, światowy osiągany poza moralnością, więc i poza sumieniem. Pojęcie sumienia stało się pojęciem równie abstrakcyjnym jak współczesne malarstwo, należącym do czasów słusznie minionych. Sukces za wszelką cenę. Człowiek współczesny stał się immoralistą i nikt nie chce być tym, który musi się liczyć z jakąś etyką, moralnością, a co za tym idzie z sumieniem. Sumienie człowieka naturalnego różni się od sumienia człowieka super naturalnego. Sumienie człowieka naturalnego jest pełne egoizmu, pychy, próżności. Kieruje się przede wszystkim własnym interesem. Jeśli człowiek naturalny w ogóle ma jakieś wyrzuty, dotyczą one niemal wyłącznie braku zadowolenia z samego siebie. U nieco wrażliwszego człowieka naturalnego sumienie może doprowadzić go do rozpaczy. Rozpaczy, że się nie jest takim jakim się być powinno: zaradnym, bogatym, zdolnym, utalentowanym, etc. Że życie jest zbyt ciężkie, że jest nonsensowne. Może też wystąpić rozpacz z tego powodu, że jest się sobą. Że się wszystko osiągnęło, że wszystko się spełniło tak jak tego chciał człowiek naturalny. Również istnieje u takiego człowieka rozpacz z powodu skończoności wszystkiego, gdyż wszystko gdzieś tam ma swój kres. Rozpacz z powodu konieczności podjęcia takich rozwiązań a nie innych, a także rozpacz z powodu wielu możliwości jakie się ma do wyboru, gdy wszystkie wydają się dobre do realizacji. Rozpacz jest błędem, złym rodzajem emocji często nie znajdującym ujścia. Ale bywa i tak, że człowiek naturalny zagłuszy w sobie wyrzuty sumienia. Będzie nieustannie je ignorował, aż wyćwiczy się w zupełnej znieczulicy. Pozornie ułatwi to jemu poruszanie się w świecie, w którym nikt z nikim się nie liczy, w którym obowiązuje tzw. „wyścig szczurów” i „prawo silniejszego”, prawo, które nie ma nic wspólnego z prawem tylko z bezprawiem, ochroną interesów silniejszego. Przy założeniu, iż „prawo prawo znaczy, a sprawiedliwość sprawiedliwość”, człowiek z zagłuszonym sumieniem prędzej lub później trafi do więzienia. U człowieka super naturalnego jest inaczej. Jego sumienie ma odniesienie do nadprzyrodzoności, metafizyki, do Boga, stwórcy wszechrzeczy. Zna Prawdę Objawioną przez tegoż Boga i nieustannie konfrontuje swoje poczynania z nauką o moralności. Jego moralność ma odniesienia transcendentalne. Życie wrażliwego człowieka super naturalnego nie należy do łatwych. Każdy kroczek postępowania może być konfrontowany z 

      przykazaniami bożymi. Jeśli człowiek super naturalny ma dobrze ukształtowane sumienie, cieszy się miłością Stwórcy (radość wewnętrzna), odczuwa duchową rozkosz z tego powodu, że jest „dzieckiem bożym”. Ma przedsmak rajskiego szczęścia już tu na Ziemi. Ale źle ukształtowane sumienie człowieka super naturalnego może doprowadzić go do przesadnego poczucia winy. Obwinianie się o byle co prowadzi go do obłędu. Z kolei brak poczucia winy to dowód pychy i zarozumialstwa, źle wykształconego sumienia.

       

       

  • Najczęściej komentowane w ostatnich 7 dniach



  • Zarejestruj się. To bardzo proste!

    Dzięki rejestracji zyskasz możliwość komentowania i dodawania własnych utworów.

  • Ostatnio dodane

  • Ostatnie komentarze

    • Sumienie   Sumieniem został obdarowany każdy człowiek. W dzisiejszym świecie pojęcie sumienia zostało całkowicie zepchnięte na margines. Na czoło wysunęło się takie sformułowanie jak sukces. Sukces zawodowy, finansowy, erotyczny, światowy osiągany poza moralnością, więc i poza sumieniem. Pojęcie sumienia stało się pojęciem równie abstrakcyjnym jak współczesne malarstwo, należącym do czasów słusznie minionych. Sukces za wszelką cenę. Człowiek współczesny stał się immoralistą i nikt nie chce być tym, który musi się liczyć z jakąś etyką, moralnością, a co za tym idzie z sumieniem. Sumienie człowieka naturalnego różni się od sumienia człowieka super naturalnego. Sumienie człowieka naturalnego jest pełne egoizmu, pychy, próżności. Kieruje się przede wszystkim własnym interesem. Jeśli człowiek naturalny w ogóle ma jakieś wyrzuty, dotyczą one niemal wyłącznie braku zadowolenia z samego siebie. U nieco wrażliwszego człowieka naturalnego sumienie może doprowadzić go do rozpaczy. Rozpaczy, że się nie jest takim jakim się być powinno: zaradnym, bogatym, zdolnym, utalentowanym, etc. Że życie jest zbyt ciężkie, że jest nonsensowne. Może też wystąpić rozpacz z tego powodu, że jest się sobą. Że się wszystko osiągnęło, że wszystko się spełniło tak jak tego chciał człowiek naturalny. Również istnieje u takiego człowieka rozpacz z powodu skończoności wszystkiego, gdyż wszystko gdzieś tam ma swój kres. Rozpacz z powodu konieczności podjęcia takich rozwiązań a nie innych, a także rozpacz z powodu wielu możliwości jakie się ma do wyboru, gdy wszystkie wydają się dobre do realizacji. Rozpacz jest błędem, złym rodzajem emocji często nie znajdującym ujścia. Ale bywa i tak, że człowiek naturalny zagłuszy w sobie wyrzuty sumienia. Będzie nieustannie je ignorował, aż wyćwiczy się w zupełnej znieczulicy. Pozornie ułatwi to jemu poruszanie się w świecie, w którym nikt z nikim się nie liczy, w którym obowiązuje tzw. „wyścig szczurów” i „prawo silniejszego”, prawo, które nie ma nic wspólnego z prawem tylko z bezprawiem, ochroną interesów silniejszego. Przy założeniu, iż „prawo prawo znaczy, a sprawiedliwość sprawiedliwość”, człowiek z zagłuszonym sumieniem prędzej lub później trafi do więzienia. U człowieka super naturalnego jest inaczej. Jego sumienie ma odniesienie do nadprzyrodzoności, metafizyki, do Boga, stwórcy wszechrzeczy. Zna Prawdę Objawioną przez tegoż Boga i nieustannie konfrontuje swoje poczynania z nauką o moralności. Jego moralność ma odniesienia transcendentalne. Życie wrażliwego człowieka super naturalnego nie należy do łatwych. Każdy kroczek postępowania może być konfrontowany z  przykazaniami bożymi. Jeśli człowiek super naturalny ma dobrze ukształtowane sumienie, cieszy się miłością Stwórcy (radość wewnętrzna), odczuwa duchową rozkosz z tego powodu, że jest „dzieckiem bożym”. Ma przedsmak rajskiego szczęścia już tu na Ziemi. Ale źle ukształtowane sumienie człowieka super naturalnego może doprowadzić go do przesadnego poczucia winy. Obwinianie się o byle co prowadzi go do obłędu. Z kolei brak poczucia winy to dowód pychy i zarozumialstwa, źle wykształconego sumienia.    
    • @Berenika97 Jakie piękne życzenia :) Piękniejszych nie wymyślę, więc życzę tego samego :)
    • @iwonaroma No nie wiem. Dla mnie fraszka powinna być jednoznaczna i zrozumiała w pierwszej sekundzie po przeczytaniu. A tu tak nie jest. Poza tym hołduję jednak fraszkom rymowanym. Fraszka pisana wierszem białym, jest jak potrawa bez soli. 
    • @iwonaroma To jest raczej bon-mot, nie fraszka. 
    • @andrew Ściana zamiast lustra, bardzo mi się podoba. To prawda, nie mamy aż tyle kontroli nad życiem, ile nam się wydaje, ono się samo pisze. Pozdrawiam 
  • Najczęściej komentowane

×
×
  • Dodaj nową pozycję...