Na pociechę

[Rihtik Stempelek]

[Rihtik Stempelek]

Tak! Nie miała to być i nie jest skarga na ów niewątpliwy zaszczyt.
Niemniej jest nam ludziom tak, jak pisał Asaf - spójrz proszę do jego wiersza. Dziękuję, nie tylko za owo pocieszające podkreślenie...

(:)

[Kaliope_X.]

każdy ma być każdemu więcej, niźli bratem
sprawiedliwy chciwemu, skąpcowi roztropny
tym, co ślepi na ludzi, największym jest katem
w świadomości swej winy, każdy czyn pochopny

widzieć szatę prawego, w czystości odziany
myśli, celów, rozważań tajemnicy wielkiej
gdzie jest skarb mój, gdy skromnym był i już rozdany
uboższemu od siebie, życząc chwały wszelkiej

szczęście odnajduję płynące z wyższego
niż bogactwa Ziemi - bez strapień i smutków
dążenia, bym tylko uchronił od czczego
w oczach innych chwalenia, bez próżności skutków

wiecznych.

[Rihtik Stempelek]

Nie tylko... za przyjęcie tobie właściwe i pociechę oraz zachętę - dziękuję :)

[Kaliope_X.]

dziękuję i ja... :-)

[Rihtik Stempelek]

Asaf - imię to znaczy: [Bóg] zebrał.
Pisarz Psalmu 73 był potomkiem Lewiego poprzez Gerszoma - 1Kronik 6, 39, 43. Za panowania króla Dawida (1077-1038 p.n.e.) Lewici ustanowili Asafa głównym śpiewakiem i muzykiem grającym na czynelach podczas sprowadzania Arki Przymierza z domu Obed-Edoma do Miasta Dawidowego - donosi 1Kronik 15,17; 19, 25-29. Potem Asaf razem z Hemanem i Etanem pełnili służbę przed przybytkiem, kierując muzyką i śpiewem - donosi 1Kronik 6, 31-44. Podobnie jak Hemana i Jedutuna (najwyraźniej inne imię Etana), Asafa nazwano: wizjonerem, który: prorokował z harfą - 1Kronik 25,1-6; 2Kronik 29, 30; 35, 15. Również synowie Asafa tworzyli specjalne grupy muzyków i śpiewaków i odegrali istotną rolę podczas oddania do użytku świątyni i sprowadzenia do niej Arki Przymierza z Syjonu - 2Kronik 5, 12, jak również w czasie reform króla Ezechiasza - 2Kronik 29, 13-15 - i wielkich obchodów Paschy za panowania Jozjasza 2Kronik 35, 15; 16. Niektórzy z potomków Asafa znaleźli się w pierwszej grupie wygnańców, którzy powrócili do Jerozolimy z niewoli babilońskiej - Ezdrasza 2, 1; 41; Nehemiasza 7, 44. Nagłówki Psalmów 50 oraz od 73 do 83 przypisują te wiersze (pieśni) Asafowi. Prawdopodobnie jednak jego imienia użyto tam w odniesieniu do domu patriarchalnego, którego był głową, gdyż niektóre z tych psalmów (Psalmy 79 i 80) najwyraźniej opisują wydarzenia, które rozegrały się już po czasach Asafa. Jeśli za wyczerpująco, to... może komuś się przyda. Bardziej już nie mogłem... :)