Skocz do zawartości
Polski Portal Literacki

Rekomendowane odpowiedzi

Opublikowano

Zaproszenie do udziału w antologiach z serii Krople Haiku

Zaloguj się, aby zobaczyć zawartość.


Wydawnictwo Poeticus z przyjemnością zaprasza poetów do udziału w naszych nadchodzących antologiach poświęconych sztuce haiku.
Czym jest haiku?
Haiku to tradycyjna japońska forma poezji, charakteryzująca się zwięzłością i głęboką refleksją nad naturą, przemijaniem oraz codziennym życiem. Klasyczne haiku składa się z trzech wersów i liczy łącznie 17 sylab w układzie 5-7-5. Chociaż współczesne haiku może odbiegać od tej ścisłej formy, jego esencją jest uchwycenie ulotnej chwili i przekazanie jej uniwersalnego znaczenia tylko w 3 wersach. Chociaż nie wymagamy formy 5-7-5, będzie ona preferowana przy akceptacji wierszy.
Tematy antologii:
Tradycyjne haiku tematycznie ograniczone jest do szeroko pojętej natury, my jednak wyznaczamy 4 tematy (wraz z przykładami) w poniższej kolejności:
Kropla Rosy
Natura, przyroda, rośliny, zwierzęta, pory roku
Przykład:
Kropla rosy, kap
W kropli rosy ja, mój świat
Kropla spokoju
Kropla Afrodyzjaku
Erotyka, miłość
Przykład:
Kropelki potu
Miłosne płyny nocy
Smakuj mnie zawsze
Kropla Sławy
Słowiańskość
Przykład:
Duch Lechii żyje
Energia sławy budzi
Kolejnych ludzi
Kropla Mocy
Rozwój, duchowość, wewnętrzna moc, energia
Przykład:
To ta Obecność
Pomiędzy oddechami
Między myślami
Zasady udziału:
Przesyłanie prac: Każdy autor może przesłać 20-30 utworów haiku w każdym temacie na adres e-mail: [email protected].
Indywidualny rozdział: Każdy autor otrzyma własny rozdział, obejmujący:
słowo wstępne,
biografię,
fotografię,
słowo od wydawnictwa,
grafikę główną oraz dodatkowe ilustracje.
Limit stron: Do dyspozycji każdego twórcy będzie do ok. 16 stron.
Wpisowe: 290 zł na książkę, które obejmuje pełne, kompleksowe i profesjonalne opracowanie książki i przygotowanie do druku.
Egzemplarz autorski: Każdy autor otrzyma egzemplarz autorski książki w cenie wpisowego. Autorzy będą mieli prawo zakupu książek w dowolnych ilościach po niższej cenie i dowolnej ich dystrybucji we własnym zakresie z zachowaniem 100% zysku. NIE MA obowiązku zakupu.
Wersja elektroniczna: Każdy autor otrzyma wersję elektroniczną książki z prawem jej dowolnej sprzedaży i zachowaniem 100% zysku.
Uwagi: Zastrzegamy sobie prawo do odrzucenia nadesłanych prac. Ilość i jakość zaakceptowanych wierszy także leży w kwestii wydawcy. Postaramy się każdego informować o akceptacji lub jej braku.
Zapraszamy do podzielenia się swoją twórczością i współtworzenia wyjątkowych antologii haiku!

 

Szczegóły:

Zaloguj się, aby zobaczyć zawartość.

 

Jeśli chcesz dodać odpowiedź, zaloguj się lub zarejestruj nowe konto

Jedynie zarejestrowani użytkownicy mogą komentować zawartość tej strony.

Zarejestruj nowe konto

Załóż nowe konto. To bardzo proste!

Zarejestruj się

Zaloguj się

Posiadasz już konto? Zaloguj się poniżej.

Zaloguj się


  • Zarejestruj się. To bardzo proste!

    Dzięki rejestracji zyskasz możliwość komentowania i dodawania własnych utworów.

  • Ostatnio dodane

  • Ostatnie komentarze

    • Zaloguj się, aby zobaczyć zawartość.

      Różnica jest taka, że wmawiasz mi coś, o czym nawet nie pomyślałem, dając przykłady, że całuje mnie czarnoskóry koszykarz i co ja na to,  potem obrażasz mnie, atakujesz ad personam, nazywając dziadersem, teraz wmawiając mi to, co powiedział Lepper, o gwałcie na prostytutce. To jest chwyt erystyczny opisany dawno temu przez Schopenhauera.  Bardzo cię proszę, jeśli możesz, o zakończenie tej dyskusji, ponieważ nie chcę być dalej obrażany.   Dziękuje za zrozumienie. 
    • @Marek.zak1 Różnica jest między nami taka, że ja - po namyśle etycznym - łamię zasadę i wiem, że ją złamałem. Wtedy - jeśli przyjdą konsekwencje - nie udaję, że nie wiedziałem. I nie, nie udaję przez to lepszego czy świętszego niż jestem w rzeczywistości. Ty łamiesz zasadę, nad którą nie przeprowadzasz namysłu etycznego i jeszcze twierdzisz, że wszystko jest OK, tylko babom się w głowach przewróciło. To tak jak Andrzej Lepper był zdziwiony, że można prostytutkę zgwałcić.  I to jest ta różnica między nami. Może jednak powinniśmy zamknąć dzioby i posłuchać co kobiety o tym powiedzą. Co niniejszym uczynię.
    • @huzarc

      Zaloguj się, aby zobaczyć zawartość.

        Nie do końca tak. Rzeka nie jest czymś ostatecznym. Woda w niej ciągle płynie. Rzeka zawsze pozostaje żywa.  
    • @tie-break To bardzo dobry wiersz. Jest gęsty obrazami, a jednocześnie czytelny emocjonalnie, mimo pozornego zaplątania w symbolach i odniesieniach Niesie w sobie ton elegii i z zapisu doświadczenia granicznego, wokół niego krążą najważniejsze słowa -  most, ostatnie słowo,  cofnięty film, rozpadliny, rzeka bólu. To geografia ostateczności i miejsca bez powrotu. 
    • @huzarc Chciałam w tym wierszu sposób pokazać walkę różnych emocji w człowieku, takich, co biorą się z pewnych instynktownych reakcji, nad którymi nie da się zapanować. Po prostu tak jesteśmy skonstruowani, i odziedziczyliśmy to po praprzodkach. Miały nam za czasów biegania nago po sawannie pomagać w przetrwaniu. Cywilizacja spowodowała, że stały się pewnego rodzaju balastem. Dzielimy je na złe i dobre, na takie, które mają rację i na takie, których należy się wstydzić. Tymczasem tak to z nimi jest, że po prostu są, i nic więcej. Przychodzą i odchodzą, jak fala powodziowa. Trzeba tylko odpowiedzialnie nimi zarządzać, rozładowywać w akceptowalny dla otoczenia sposób (np. zamiast przywalić komuś w łeb, idziemy pobiegać, zamiast zrobić awanturę, piszemy wiersz albo słuchamy muzyki dla wyciszenia). Właśnie podobnie jak tą falą - żeby nie zrobiła spustoszenia. Mamy często własne możliwości retencji i  uwolnienia pod odpowiednim nadzorem racjonalizmu. Ale każdy ma prawo nawet do tych najgorszych - złość, strach, lecz oczywiście nie należy pod ich wpływem nikogo ranić. Tytułowa ewolucja jest po pierwsze przejściem do akceptacji tego co w innych i w nas samych się czasem kotłuje, a po drugie wytworzeniem mechanizmów, które dają nam możliwość kontrolowania siebie w emocjach.
  • Najczęściej komentowane

×
×
  • Dodaj nową pozycję...