Historia edycji

W rozchełstanej lnianej koszulinie,

przy anielskiej, bladej cud dziecinie,

dzisiaj każdy chleba zda się godzien,

w mądrości się pławi król-dobrodziej.

Osioł, wielbłąd, cielę i owieczka.

A w pieluszkach złotych i sto pociech.

Do Betlejem przyszedł Annus Juda.

A ty możesz albo nie, posłuchać.

Choć tysiące lat już dzieli od nich,

obraz w nas, gdy czyni świat spokojnym,

kolęduje w sobie to spotkanie,

z łaski tylko, niezapracowane:

     *

Człowiek bez grzechu

wolny przez chwilę.

Człowiek bez grzechu,

przez chwilę mocnym.

Z siłą tysiąca i jednej nocy

deszcz bluzgający

spadnie niechybnie.

Aż za tę gwiazdę

w ciemności — chwilę,

która na niebie

jest przeznaczona,

ugaszać będzie zaczyn potwora,

próbował w sobie

uciąć łeb Hydrze.

Gdyż każde słowo

tocząc swój kamień,

w opasłych Torach,

interpretacjach,

a jedno tylko — by myśleć z Bogiem,

kończyć nie trzeba,

my do Betlejem.

W rozchełstanej lnianej koszulinie,

przy anielskiej, bladej cud dziecinie,

dzisiaj każdy chleba zda się godzien,

w mądrości się pławi król-dobrodziej.

Osioł, wielbłąd, cielę i owieczka.

A w pieluszkach złotych i sto pociech.

Do Betlejem przyszedł Annus Juda.

A ty możesz albo nie, posłuchać.

Choć tysiące lat już dzieli od nich,

obraz w nas, gdy czyni świat spokojnym,

kolęduje w sobie to spotkanie,

z łaski tylko, niezapracowane:

     *

Człowiek bez grzechu

wolny przez chwilę.

Człowiek bez grzechu,

przez chwilę mocnym.

Z siłą tysiąca i jednej nocy

deszcz bluzgający

spadnie niechybnie.

Aż za tę gwiazdę

w ciemności — chwilę,

która na niebie

jest przeznaczona,

ugasić będzie zaczyn potwora,

próbować w sobie

uciąć łeb Hydrze.

Gdyż każde słowo

tocząc swój kamień,

w opasłych Torach,

interpretacjach,

a jedno tylko — by myśleć z Bogiem,

kończyć nie trzeba,

my do Betlejem.