Skocz do zawartości
Polski Portal Literacki

Rekomendowane odpowiedzi

Opublikowano (edytowane)

@jan_komułzykant, @Don_Kebabbo

Panowie. Jakkolwiek w świetle naszych wcześniejszych rozmów rozumiem wasze podejrzenia to ze swojej strony chciałbym zaznaczyć rzeczy kilka.

Pierwsza to taka, że w naszych wcześniejszych rozmowach czułem, że są to koleżańskie wymiany 

uwag, bez uszczypliwości, foszenia, czy zwykłego czepiactwa. Ot, rozmowa kilku kolesi na temat połezji bez napinki i powodu, by później kogoś rozmawiającego w sposób kulturalny i rzeczowy w paszkwilu obsmarować. 

Dwa, że zahaczając o konkretne fragmenty z powyższego wierszyka ani nie uważam, by któryś z was czuł gulę, pluł jadem, ani by był szpetny i cierpki, a już na pewno pisać nie umiał. 

Szczerze nawet mi w myślach wasze osoby nie postanęły. Choć średniówka jest z waszej inspiracji w sumie :)) 

Wrzuciłem do jednego garnka cechy jakie przyszły mi w kontekście podjętego tematu do głowy. Cechy różne, a jednocześnie możliwe do znalezienia u wielu. 

 

Mam nadzieję bez urazy. 

Z szczerze serdecznym pozdrowieniem 

aUtor ;) 

 

Edytowane przez Czarek Płatak (wyświetl historię edycji)
Opublikowano

Zaloguj się, aby zobaczyć zawartość.

 

No wiedziałem, że coś jest w narzeczu ;)

 

 

Nie wygłupiaj się - tekst jest przedni, a zakończenie to istna bomba. Myślę, że i Janko się zgodzi, że warto było poświęcić czas na tę rozmowę o średniówce ;)

 

Pozdrawiam raz jeszcze.

  • 2 tygodnie później...

Jeśli chcesz dodać odpowiedź, zaloguj się lub zarejestruj nowe konto

Jedynie zarejestrowani użytkownicy mogą komentować zawartość tej strony.

Zarejestruj nowe konto

Załóż nowe konto. To bardzo proste!

Zarejestruj się

Zaloguj się

Posiadasz już konto? Zaloguj się poniżej.

Zaloguj się



  • Zarejestruj się. To bardzo proste!

    Dzięki rejestracji zyskasz możliwość komentowania i dodawania własnych utworów.

  • Ostatnio dodane

  • Ostatnie komentarze

    • To nie fraszka, To koniec.   To naruszenie swiętości, a ten, który tę, której to odebrał - opuszcza. Winien wiecznego potępienia. W jeziorze ognia, gdzie jego ciało cierpi żar nieustanny. Płonąc przez wieczność.
    • @Łukasz Jurczyk   Ten fragment poematu to znakomite, głęboko psychologiczne studium władzy, paranoi i rozpadu więzi między Aleksandrem Macedońskim a jego armią.  Czy nawiązujesz do Filotasa do jego ojca Parmeniona? Obaj zasłużeni dowódcy w armii Aleksandra a jednak zginęli z rąk swojego króla - prawdopodobnie niewinnie, zwłaszcza ojciec. Aleksander wpadł w paranoję i bał się spisków, podobnie jak następni tyrani w historii. A wraz z upadkiem imperium perskiego król zaczął przejmować wschodnie zwyczaje, wymagać oddawania mu boskiej czci i stawać się niedostępnym despotą - „tym łatwiej zgubić twarze towarzyszy”. Świetnie oddajesz atmosferę strachu, która zaczęła trawić obóz macedoński. W zwrotce 5. i 6 . jest ukazany uniwersalny obraz każdego systemu totalitarnego czy autokratycznego. Po egzekucji starych towarzyszy nikt nie pyta o sprawiedliwość, rodzi się tylko  strach o własne życie. Dawne braterstwo broni zostaje zastąpione przez wzajemną nieufność.   „Rów między ludźmi” to symbol psychologicznej przepaści, która wyrosła między Aleksandrem a jego weteranami. Wewnętrzna więź została bezpowrotnie zerwana. Zwykły, płytki rów okazał się przeszkodą nie do pokonania, bo zaufania nie da się odbudować rozkazem. Genialnie ukazałeś, że największe bitwy Aleksandra pod koniec jego życia nie toczyły się z Persami, lecz z jego własnym otoczeniem i jego paranoją. Szepty w namiotach, Każdy patrzy za siebie. Dzieli nas pustka.
    • Przemiana surowych nie jasnych emocji  w czystą niezrozumiałą treść.
    • @hollow man @Łukasz Wiesław Jasiński dzisiaj jest pogoda skrajnie "możliwościowowpyskdająca" to nie jest dobry dzień, kobiety kochają chłopów czasem na zgubę swoją i na odwrót, np. dureń i biedak ale rozśmieszał mnie jak nikt., Jędza złośliwa ale tak dobrze gotowała że zostałem. Itd. itd. czyż nie?
    • @Magdalena No to jest postawa skrajnie koncyliacyjna, ale ulegnę.
  • Najczęściej komentowane

×
×
  • Dodaj nową pozycję...