Skocz do zawartości
Polski Portal Literacki

Nikodem Adamski

Użytkownicy
  • Postów

    621
  • Dołączył

  • Ostatnia wizyta

Treść opublikowana przez Nikodem Adamski

  1. Mam stwierdzoną osobowość narcystyczną, ale jest wiele cech, które ma narcyz podręcznikowy, a ja ani w ząb - chociażby skłonność do manipulacji. To tylko tendencje, nie zaś definicja całej osoby. Jestem człowiekiem, Nikodemem, nie Narcyzem.
  2. Rozumiem, że łatwiej postrzegać powykręcanych jako grzeszników obdarzonych zasłużenie sprawiedliwością niż przekręcać się z bólu próbując zrozumieć sens niezawinionego cierpienia
  3. Spojrzał z gniewem na tłum co zabraniał uzdrawiać w szabat XXI wieku Pochwycił mnie mocno pocałował w czoło zabił samobójcze myśli Wyjął mi z kieszeni krople do oczu wyrzucił w piach przeklął nie dawały owoców poślinił palce dotknął spojówki odzyskały kolor Synu, twoja wiara cię uzdrowiła wstań przyjacielu, biegnij zdrów za sensem który włożyłem ci do kieszeni Czy to piąta Ewangelia? nie to tylko nowy apokryf
  4. @dach Chyba każda praca bez pasji jest na dłuższą metę katorgą...
  5. Tak, wiesz oczywiście, co mam na myśli. Czytam cię i chyba zazdroszczę ciężarówce, która cię wozi. ;)
  6. @dach Dla mnie to bardziej wiersz niż ten o latających pszczółkach i zwiędłych kwiatkach.
  7. Nie jestem z tych, co uważają, takie zachowania za szatański obłęd, ale z punktu widzenia psychologii zastanawiam się, jak mocno w nieświadomości musi być ukryty u takich osób potworny ból i żal religijny. Ciekawe, jest to, że mimo środków psychoaktywnych objawiający się Jezus jest bardzo ewangeliczny, nie zaś przejaskrawiony i wynaturzony. Hej, hej, czy nie wiesz, że Jezus powinien być w tym, co należy do Jego Ojca? ;) Dżizes - ależ ironiczny wołacz. Inteligentne. ;) A co do kupców: to jest fantastycznie interesujące, że sam Jezus uważał taki czyn za dobro, podobnie Jego uczniowie. Na tej sytuacji teologia zbudowała przecież całą koncepcję świętego gniewu i wojny sprawiedliwej. Jezus został opisany w taki sposób, że można do niego dopasować multum bardzo szerokich i elastycznych psychologicznych terminów, a zwłaszcza "klasycznych klinicznych przykładów". Byłbym ostrożny w diagnozowaniu. Zupełne przeciwieństwo. Budda mówi o iluzji ego, a Jezus chce to ego przebóstwić i wywyższyć na astronomiczny poziom. Dla Jezusa efektowność (chęć pokazania tłumom znaku) nigdy nie przewyższała chęci uzdrowienia konkretnego człowieka. Pixarowi zależy głównie na efektach specjalnych. Dlatego wygrywa. Chyba widziałem ładniejsze widoki. ;) Ale wyczuwam ciekawy typ ironii. Uparty, co? ;)
  8. Może to i dobrze... Nie piszę, aby dać sobie i innym odpoczynek i wytchnienie. Moja poezja brzmi moralizatorsko? Tak, niewątpliwie, ale przecież to tak bardzo ludzkie wyrażać swoją opinię, co jest naszym zdaniem dobre lub złe, korzystne czy niekorzystne. Nie chcę w ten sposób wyrażać swojego poczucia wyższości. Przecież ten wiersz jest w głębi również autoironiczny. I ja jestem podatny na opisane mechanizmy.
  9. Nie wiem, dlaczego wybrałem się w spowiedź do księdza jeszcze, tak dobrze go znam może starszego, trochę przygłuchego lecz w końcu — to znajoma twarz Rodzina poszła, poszedłem i ja chciałem zacząć, przeprosić, że nie byłem długo i trudno po tym wszystkim powiedzieć — co, jak gdy przyklęknąłem, nikogo nie było za kratką siedział aktor Wyszedłem, inni zresztą też bez rozgrzeszenia skargi, krzyki nie dają już nic zostaliśmy oszukani
  10. Uwierzyłem w coś co dla mnie wygodne głód stabilizacji światopoglądowej zaspokojony Teraz tylko wystarczy poszukać ładnej informacyjnej bańki gdzie wszyscy myślą podobnie przecież to zdrowe nie mieć wątpliwości czytałem o tym w gazecie Mógłbym założyć, że się mylę ale to takie cierpieniogenne a jeszcze fikcją się okaże! otworzę się na małe dyskusyjki na kolor ścian w przedpokoju chociażby by móc potem podkreślać swoją dialogiczność
  11. Jako niepoprawny intelektualista lubię intelektualne wiersze. Jako religijny heretyk lubię wszystko, co o Jezusie. Wiersz toporny i ciężki, ale wartość merytoryczna dodaje mu niesamowitej lekkości. Jeszcze tu wrócę. Jak Bóg da i będziemy żyli.
  12. @Konrad Koper Więcej niż być może. Bardzo to symboliczne. Poeta nie może sobie pozwolić na przepuszczenie takiego symbolu.
  13. Warto było dla tego wersu. Jestem ciekawy, co jest źródłem mojego, narcystycznego zasilania. Mam kilka typów. ;) Z doświadczenia wiem, że każde takie zwarcie jest dla narcyza bardzo bolesne.
  14. Nie płacz nad cierpieniem innych gdy nie możesz nawet zwilżyć im czoła niemoralne to jest i szkodliwe bardzo nikomu nie pomoże, a ciebie osłabia bacz, aby twój krzyż cię nie przewrócił
  15. Tam, gdzie inni wypatrują rozwodnienia Ewangelii protestantyzację widzę nieśmiałą nadzieję że świat może być lepszy Zbyt długo powalony akcent leżał na deklaratywnych poglądach nadchodzi czas, a nawet już nadszedł by przełożyć go na czyny Prawda jest ważna nie tak jednak by w jej imię krzywdzić nędzni prokuratorzy przebrani w skórę adwokata Boga Zbawienie tylko dla ortodoksów rzekł sienkiewiczowski zakonnik nieważne, że przez Chrystusa odkupiony bo za pogańskich czasów chrztem nie uświęcony będzie więc potępiony wodą nie obmyty na nic nasze zachwyty choć żył tak cnotliwie jest już w piekle niewątpliwie Inaczej powie dobroludzista chciał — jest zbawiony nie chciał — nie jest chce, lecz nie może? musi zostać oczyszczony Dobroludzizm mniej niebezpieczny gwarantuje ludziom mniej cierpienia choćby nawet przypominał reinkarnację lub sąd Ozyrysa stawiam go wyżej niż sekciarskie gnozy zbawiające najlepiej wiedzących Wolę Jezus też Samarytańskiego heretyka pobrudzonego krwią rannego niż czystego lewitę akcentującego poprawnie Torę Samarytanin mógł się nie nawrócić nigdy na ortodoksję mogła przeszkadzać mu niedorzeczność nowej religii strach przed współplemieńcami lub brak pięknych stóp noszących dobrą wiadomość Ci, którzy lubią rzucać pierwszy kamień próbują strącić go za to do ognia nieważne, ile denarów zostawiłby w gospodzie ja swój odłożę Po ulicy idzie Hindus ramię w ramię z Afgańczykiem nie myślę, że innodoktrynalni najważniejsze żeby opatrzyli mnie i zawieźli do szpitala
  16. @GrumpyElf Dziękuję za komentarz. W moim przypadku labrador nie tylko nie wyklucza cierpienia, ale je gwarantuje - mam alergię na sierść. ?
  17. @Maksymilian Bron Ridero to tzw. self publishing.
  18. @Maksymilian Bron Ja wydałem swój tomik w Ridero, ale jednocześnie publikowałem tutaj. W ten sposób moja poezja trafia do szerszego grona odbiorców.
  19. @Marek.zak1 Duchem to ja jestem już dwa razy po czterdziestce, dlatego się nie zrażam. ?
  20. @Radosław "Dobrze płatna praca"? Mnie podoba się obecna wersja. Lubię w poezji wolność zmieniania szyku, nawet jeśli brzmi niecodziennie. @Marek.zak1 Doświadczenie swoje i ludzi z szeroko rozumianego marginesu społecznego oraz parę nut (oby nie cała gama) rozżalenia.
  21. Mam tak wielką chęć zapłakać słonymi łzami ugasić serca pożar nie mogę zapomniałem już dawno jak się do tego zabrać Muszę więc znosić codziennie żar trawiącego ognia i ciężar przewodnionych oczu
  22. Nie wierzcie tym, co mówią że życie to studia, dom i ogród kochająca małżonka, dwoje dzieci wakacje co pół roku i biszkoptowy labrador Nie dajcie sobie wmówić że życie to praca dobrze płatna i desery w kawiarniach Największym kłamstwem jest szczęśliwe egzystowanie już tutaj, teraz lub za chwilę Życie to odpowiedzialne cierpienie pokorne wypełnianie sensu z przerwą na radość nasze życie to droga którą jeszcze nikt nie szedł nie ufajcie tym którzy twierdzą że są na niej ich kroki
  23. Ależ piękne określenie! Trafiłaś w sedno.
  24. Posiadam obawę przed samozwańczymi egzekutorami Bożego Prawa niegdyś katolicyzm lubił powoływać się na Wszechmocnego kierować jego karzącą ręką Dziś potomkowie tychże sędziów ograniczają się do roli herolda dobrze-niedobrze wśród takich chodzi mi się bezpiecznie można zawsze złożyć apelację od ich nieomylnych wyroków Bardziej przeraża mnie świecka religia oparta o żenującą nie-naukę czci relatywne prawdy rękę podnosi na innowierców dla świętej sprawy, rzecz jasna Lękam się trochę i islamu bo można wyczytać z niego wszystko i mają nakaz naśladowania Mahometa Brzydzą mnie świeckie religie podobno coraz mniej ich wyznawców wygrają te, które dopuszczają Absolut głód bóstwa jest zbyt silny Zamknięty racjonalizm przegra oby nie na rzecz skarłowaciałych doktryn tępiących herezjarchów nieprzyjaciół fides et ratio et caritas
×
×
  • Dodaj nową pozycję...