Tamar z Judą. Erotyk biblijny wg Rdz 38

Bardzo dziękuję Andrzejowi W. za śliczne serduszko :-)

zmusiłaś mnie do przeczytania na nowo rozdziału 38

wiersz traktuję jako kobiecą impresję

pozdrawiam

Bardzo ładnie,

klimatycznie i baśniowo w obu częściach :)

Dawno nie czytałam czegoś takiego,

a lubię poezję biblijną ze względu na jej specyficzny urok :)

Pozdrawiam serdecznie :)

Kobiecą impresję? Może i impresję, jakkolwiek w tej "impresji" został zawarty osobisty emocjonalny ładunek miłości mało "nadziejnej" za to spełnionej aż do samopoznania (się) ;-)

W wydanym w 2008 roku poetyckim arkuszu pt. "Naczynie gliniane (to jest) biblijna Niewiasta" zapisałam m.in. we Wstępie to, że owa tytułowa bohaterka zbiorku ewoluując w stronę "Hymnu o miłości" św. Pawła Apostoła równocześnie usiłuje zostać "dzielną niewiastą" (Prz 31,25), która do dnia przyszłego się (za)śmieje by następnie u kresu ziemskich dni móc wyśpiewać osobisty Magnificat.

Gdyż wobec każdej, w prezentowanej książeczce, pań, Najwyższy - mimo ich grzesznych ułomności - zrealizował swój plan zbawienia.

Bardzo serdecznie :)

Też lubię, czyli lubimy ją - biblijną poezję - obie :)

Również wyjątkowo serdecznie :))) 

Jeszcze raz przeczytałem rozdział 38 i znalazłem suche zestawienie faktów (biblia papieska)

Jak najbardziej zobaczyłaś to po swojemu. W kontekście historycznym można tutaj dodać, że Tamar nie miała wyboru - kobieta bezdzietna w tamtych czasach była wręcz poniżana. Używając fortelu, powiem nie ładnie, zaliczyła teścia i świadomie lub nie zrealizowała wolę Pana.

Można by snuć dywagacje czy była aż tak piękna że szwagrowie nie chcieli, czy oni byli aż tak zatwardziali, że wolę ojca mieli za nic.

Czy to determinacja Tamar, aby podnieś swój status, pchnęła ją do tego czynu.

A może tu działał Pan, mający pełną świadomość o ułomnościach ludzkich (bezwzględna zachłanność - potomek przejmuje schedę po teściu) uzyskał, to co jest najlepsze - potomków z nasienia Judy

Pozdrawiam Jacek :))

Tak może tylko rozumować facet :-))) (pardon: men). W kulturze wyłonił się już (bardzo dawno) temat "biblia a sztuki piękne". Temat rzeka, bo i sama Biblia jest i dziełem literackim, i zbiorem portretów ludzi oraz ich zachowań, nie mówiąc już o tym, że Księgą Objawioną (przez pokolenia, stulecia, millenia). Biblia jest uniwersalna oraz uniwersalne są jej interpretacje a przede wszystkim przesłanie.

W swoim zbiorku pisałam nie tylko o Tamar, pisałam o innych biblijnych paniach. Jak chcesz, mogę podarować. Tylko adres na priv poproszę ;)

Przyjaźnie :))) 

to jest zupełnie zrozumiałe

facet zobaczy szare płótno a wy ozdabiacie je koronkami i chwała wam za to

Chętnie poproszę zwłaszcza, że odbiło mi ostatnio i biblistyka mnie pochłania w chwilach wolnych

pozdrawiam :))

To adres w takim razie :) A że (zresztą zrozumiała) ochrona danych osobowych, to na priv.

Jutro wyślę, bo i tak idę na pocztę :)

 Serdecznie :)))

Biblijna poezja powinna być wszechstronna, nie ograniczona do pań.